深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的道理學(xué)理哲理

歐陽(yáng)淞

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨以前所未有的決心和力度推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，創(chuàng)造性提出了一系列具有原創(chuàng)性、標(biāo)志性的新理念新思想新戰(zhàn)略，形成習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，指引百年大黨開辟了自我革命的新境界。二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)就認(rèn)真學(xué)習(xí)、自覺(jué)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想提出了明確要求，我們要懷著深厚感情、堅(jiān)定信仰、強(qiáng)烈使命深學(xué)細(xì)悟，準(zhǔn)確把握這一重要思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含其中的道理學(xué)理哲理，以永遠(yuǎn)在路上的自覺(jué)，把黨的自我革命進(jìn)行到底?！　?strong>道理：習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想講清楚了我們黨如何跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案這個(gè)重要道理

　　我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，如何成功跳出治亂興衰歷史周期率，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味？這是擺在全黨同志面前的一個(gè)戰(zhàn)略性問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中，我們黨不斷進(jìn)行實(shí)踐探索和理論思考，在毛澤東同志當(dāng)年給出“讓人民來(lái)監(jiān)督政府”的第一個(gè)答案基礎(chǔ)上，給出了第二個(gè)答案，那就是不斷推進(jìn)黨的自我革命。2015年5月，在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十二次會(huì)議上，習(xí)近平總書記首次提出“自我革命”的概念。之后，習(xí)近平總書記又在許多重要會(huì)議和重要場(chǎng)合多次談及自我革命。如今，“自我革命”已經(jīng)成為高頻詞、關(guān)鍵詞，自我革命與社會(huì)革命被并稱為新時(shí)代“兩個(gè)偉大革命”。黨的十九屆六中全會(huì)還將“堅(jiān)持自我革命”作為黨的百年奮斗十個(gè)方面歷史經(jīng)驗(yàn)之一，寫進(jìn)黨的第三個(gè)歷史決議。

　　習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想博大精深，集中體現(xiàn)在習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)的重要講話中。首先，這一重要思想深刻回答了我們黨“為什么要自我革命”的重大問(wèn)題，指明了確保全黨永葆初心、擔(dān)當(dāng)使命的根本任務(wù)；深刻回答了我們黨“為什么能自我革命”的重大問(wèn)題，堅(jiān)定了全黨用好第二個(gè)答案、解決大黨獨(dú)有難題的信心決心；深刻回答了我們黨“怎樣推進(jìn)自我革命”的重大問(wèn)題，為將自我革命進(jìn)行到底指明了方向，展現(xiàn)了黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的光明前景。習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上還強(qiáng)調(diào)，在深入推進(jìn)黨的自我革命實(shí)踐中，需要把握好九個(gè)問(wèn)題，即以堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為根本保證，以引領(lǐng)偉大社會(huì)革命為根本目的，以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循，以跳出歷史周期率為戰(zhàn)略目標(biāo)，以解決大黨獨(dú)有難題為主攻方向，以健全全面從嚴(yán)治黨體系為有效途徑，以鍛造堅(jiān)強(qiáng)組織、建設(shè)過(guò)硬隊(duì)伍為重要著力點(diǎn)，以正風(fēng)肅紀(jì)反腐為重要抓手，以自我監(jiān)督和人民監(jiān)督相結(jié)合為強(qiáng)大動(dòng)力。

　　習(xí)近平總書記通過(guò)回答三個(gè)重大問(wèn)題，集中、系統(tǒng)、科學(xué)、深入地闡述了有關(guān)黨的自我革命最根本、最頂層、最實(shí)際、人們最為關(guān)心的重大問(wèn)題，使關(guān)于黨的自我革命的重要思想的表述更加鮮明、更加完備、更加直抵人心，是我們黨關(guān)于黨的自我革命的新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是黨的自我革命思想的集大成。

　　習(xí)近平總書記提出的推進(jìn)自我革命“九個(gè)以”的實(shí)踐要求，既高屋建瓴，又落地生根，不僅覆蓋了黨的自我革命的所有主要方面，而且還用“根本保證”“根本目的”“根本遵循”“戰(zhàn)略目標(biāo)”“主攻方向”“有效途徑”“重要著力點(diǎn)”“重要抓手”“強(qiáng)大動(dòng)力”為其一一定位，指明了這九個(gè)方面的九大功能?！熬艂€(gè)以”既是實(shí)踐要求，言簡(jiǎn)意賅，便于遵循；又是理論要點(diǎn)，要素齊備，渾然一體。

　　“三個(gè)重大問(wèn)題”和“九個(gè)以”的實(shí)踐要求，共同構(gòu)成了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的基本方面。“三個(gè)重大問(wèn)題”是“綱”，“九個(gè)以”的實(shí)踐要求是“目”，綱舉則目張；“三個(gè)重大問(wèn)題”是“理”，“九個(gè)以”的實(shí)踐要求是“實(shí)”，理至則實(shí)歸。我們黨推進(jìn)自我革命的實(shí)踐已有百年，“自我革命”概念的提出也已八年有余，現(xiàn)在是需要而且可以對(duì)自我革命做出進(jìn)一步歸納的時(shí)候了。習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上的重要講話，高瞻遠(yuǎn)矚，視野宏闊，思想深邃，內(nèi)涵豐富，充分彰顯了我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的高度自覺(jué)，從根本上講清了我們黨如何跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，把我們黨對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的高度。

　　學(xué)理：習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，具有堅(jiān)實(shí)的學(xué)理支撐

　　如果說(shuō)“道理”講的是事物的規(guī)律或規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是事物的本然，那么“學(xué)理”探討的就是事物所依據(jù)的科學(xué)上的原理或法則，是事物的所以然。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想所依據(jù)的科學(xué)原理或法則是什么？或者說(shuō)，這一思想的學(xué)理支撐是什么？顯然，是馬克思主義基本原理，尤其是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)中的基本原理；是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是反躬自省、修身為本、革故鼎新等理念。

　　馬克思主義盡管誕生在170多年前，但歷史和現(xiàn)實(shí)都證明它是科學(xué)的理論，迄今仍然有著強(qiáng)大生命力。在中國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究解決各種重大理論和實(shí)際問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想就是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果。

　　馬克思主義認(rèn)為，作為社會(huì)革命的引領(lǐng)者，馬克思主義政黨要始終走在時(shí)代前列，就必須以時(shí)代發(fā)展的要求審視自己、提高自己、完善自己，就必須及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問(wèn)題。馬克思、恩格斯指出，“革命之所以必需，不僅是因?yàn)闆](méi)有任何其他的辦法能夠推翻統(tǒng)治階級(jí)，而且還因?yàn)橥品y(tǒng)治階級(jí)的那個(gè)階級(jí)，只有在革命中才能拋掉自己身上的一切陳舊的骯臟東西，才能勝任重建社會(huì)的工作”。列寧也指出，“共產(chǎn)黨人的責(zé)任不是隱諱自己運(yùn)動(dòng)中的弱點(diǎn)，而是公開地批評(píng)這些弱點(diǎn)，以便迅速而徹底地克服它們”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞新時(shí)代黨的自我革命這一新的重大命題，在歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)際相結(jié)合中，不斷拓展新視野，作出新概括，提出了許多新思想新觀點(diǎn)新論斷。他強(qiáng)調(diào)，要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力；任務(wù)越繁重，風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)越大，越要發(fā)揚(yáng)自我革命精神；要興黨強(qiáng)黨，保證黨永葆生機(jī)活力，就必須實(shí)事求是認(rèn)識(shí)和把握自己，以勇于自我革命精神打造和錘煉自己等。這些思想豐富和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家的相關(guān)論述，為推動(dòng)黨的自我革命注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。

　　馬克思主義高度重視黨的作風(fēng)和紀(jì)律問(wèn)題。恩格斯指出，“我們一直在黨內(nèi)同小資產(chǎn)階級(jí)的市儈庸俗氣息做最無(wú)情的斗爭(zhēng)”“它是我們當(dāng)中一片萎靡不振和意志薄弱的主要原因”。馬克思指出，“我們現(xiàn)在必須絕對(duì)保持黨的紀(jì)律，否則將一事無(wú)成”。習(xí)近平總書記高度重視黨的作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)，從事關(guān)黨生死存亡的高度，從制定和執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定破題，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，持之以恒糾治“四風(fēng)”，提出一系列正風(fēng)肅紀(jì)的新思想新論斷新要求。強(qiáng)調(diào)作風(fēng)問(wèn)題根本上是黨性問(wèn)題；衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子是公、私二字；加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)必須緊扣保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系這個(gè)關(guān)鍵；作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，必須常抓不懈。強(qiáng)調(diào)必須嚴(yán)明黨的紀(jì)律，黨的各項(xiàng)紀(jì)律都要嚴(yán)；各級(jí)黨組織要敢抓敢管，使紀(jì)律成為真正帶電的高壓線；要全面加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，用嚴(yán)明的紀(jì)律管全黨治全黨等。這些思想豐富和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)的思想，為深入推進(jìn)黨的自我革命明確了重要抓手。

　　馬克思主義認(rèn)為，腐敗同馬克思主義政黨性質(zhì)宗旨根本對(duì)立，水火不容，防止和反對(duì)腐敗，是保持和發(fā)展馬克思主義政黨先進(jìn)性純潔性的必然要求，是黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。馬克思曾無(wú)情地揭露工人階級(jí)政黨內(nèi)部的腐化分子，認(rèn)為那些“經(jīng)常利用黨去干私人的骯臟勾當(dāng)?shù)娜恕?，是黨內(nèi)最危險(xiǎn)的敵人。恩格斯指出，“當(dāng)各種腐朽分子和好虛榮的分子可以毫無(wú)阻礙地大出風(fēng)頭的時(shí)候”“這樣的黨是沒(méi)有前途的”。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)，“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會(huì)失去威望和民心！與貪污腐化作斗爭(zhēng)，是我們共產(chǎn)黨人的天職”。習(xí)近平總書記以猛藥去疴、重典治亂的堅(jiān)強(qiáng)決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的巨大勇氣，帶領(lǐng)全黨深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，提出一系列標(biāo)本兼治、綜合施策的重要思想和思路舉措。強(qiáng)調(diào)要保持零容忍的警醒、零容忍的力度，統(tǒng)籌推進(jìn)各領(lǐng)域反腐敗斗爭(zhēng)，讓那些反復(fù)發(fā)作的老問(wèn)題逐漸減少直至不犯，讓一些滋生的新問(wèn)題難以蔓延；強(qiáng)調(diào)要準(zhǔn)確把握腐敗階段性特征和變化趨勢(shì)，聚焦重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，堅(jiān)決清理風(fēng)險(xiǎn)隱患大的行業(yè)性、系統(tǒng)性腐敗，有效防范化解腐敗風(fēng)險(xiǎn)及關(guān)聯(lián)性經(jīng)濟(jì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)；強(qiáng)調(diào)一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，必須三者同時(shí)發(fā)力、同向發(fā)力、綜合發(fā)力，把不敢腐的強(qiáng)大震懾效能、不能腐的剛性制度約束、不想腐的思想教育優(yōu)勢(shì)融于一體，用“全周期管理”方式，推動(dòng)各項(xiàng)措施在政策取向上相互配合、在實(shí)施過(guò)程中相互促進(jìn)、在工作成效上相得益彰；強(qiáng)調(diào)只有以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著，深化標(biāo)本兼治，保證干部清正、政府清廉、政治清明，才能跳出歷史周期率，確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安等。這些思想豐富和發(fā)展了反腐敗斗爭(zhēng)的基本方略，為推進(jìn)黨的自我革命指明了根本努力方向和工作重點(diǎn)。

　　馬克思主義認(rèn)為，要有效防止公共利益被私人利益所侵害，就要有嚴(yán)格的監(jiān)督。缺乏監(jiān)督或者監(jiān)督不力，必然會(huì)出現(xiàn)權(quán)力濫用。馬克思、恩格斯指出，“每個(gè)人所追求的僅僅是自己的特殊的、對(duì)他們來(lái)說(shuō)是同他們的共同利益不相符合的利益”，這就“使得通過(guò)國(guó)家這種虛幻的‘普遍’利益來(lái)進(jìn)行實(shí)際的干涉和約束成為必要”。毛澤東同志也曾指出，“只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息”。習(xí)近平總書記對(duì)權(quán)力濫用的危害性始終保持清醒認(rèn)識(shí)和高度警惕，對(duì)完善黨和國(guó)家監(jiān)督體系提出許多新思想新理念新論斷新要求。強(qiáng)調(diào)對(duì)我們黨來(lái)說(shuō)，外部監(jiān)督是必要的，但從根本上講，還在于強(qiáng)化自身監(jiān)督；黨的執(zhí)政地位，決定了黨內(nèi)監(jiān)督在黨和國(guó)家各種監(jiān)督形式中是最基本的、第一位的；要通過(guò)行動(dòng)回答“窯洞之問(wèn)”，練就中國(guó)共產(chǎn)黨人自我凈化的“絕世武功”。強(qiáng)調(diào)要建好籠子，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里；要圍繞責(zé)任設(shè)計(jì)制度，圍繞制度構(gòu)建體系，強(qiáng)化上級(jí)黨組織對(duì)下級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督；必須用剛性制度把“一把手”管住，保證“一把手”正確用權(quán)、廉潔用權(quán)；要強(qiáng)化巡視監(jiān)督，發(fā)揮全面從嚴(yán)治黨利器作用；要有效防止腐敗滋長(zhǎng)，把反腐敗防線前移，加強(qiáng)日常管理監(jiān)督，精準(zhǔn)運(yùn)用“四種形態(tài)”，抓早抓小、防微杜漸、層層設(shè)防等。這些思想豐富和發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨必須自覺(jué)接受監(jiān)督的思想，為防止黨變質(zhì)、變色、變味，提供了新的思路。

　　習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，具有鮮明的實(shí)踐品格，不僅致力于科學(xué)“解釋世界”，而且致力于積極“改變世界”，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”，不僅推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固，而且推進(jìn)了理論創(chuàng)新，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

　　在始終高度重視把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的同時(shí)，習(xí)近平總書記明確提出把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大命題。“兩個(gè)結(jié)合”讓中國(guó)特色社會(huì)主義有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，開辟了廣闊的理論和實(shí)踐創(chuàng)新空間，也為習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢(shì)、具有更為鮮明的中國(guó)特色創(chuàng)造了條件。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是植根我國(guó)五千多年文明史的思想文化體系，黨的自我革命之所以能夠從中吸收和借鑒優(yōu)秀思想理念，就在于我們黨用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提取真理性認(rèn)識(shí)，作為豐富和發(fā)展馬克思主義的養(yǎng)分。歷史已經(jīng)證明，只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義政黨的自我革命思想才能根深葉茂。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。”正因?yàn)檫@樣，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)，不僅賦予中國(guó)式現(xiàn)代化道路以深厚文化底蘊(yùn)，也為黨的自我革命的重要思想的形成提供了來(lái)自中華大地的源頭活水。

　　習(xí)近平總書記高度重視馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，指出，“對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新”，強(qiáng)調(diào)“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”。習(xí)近平總書記在闡述黨的自我革命的重要思想時(shí)，既運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的自省改過(guò)、革故鼎新、居安思危等理念來(lái)闡述黨的自我革命中的一系列重大問(wèn)題，又準(zhǔn)確生動(dòng)運(yùn)用典故來(lái)點(diǎn)化一些重要觀點(diǎn)，展現(xiàn)了高超的思想能力和高度的文化自信。習(xí)近平總書記用典時(shí)，或引用，或化用，都恰到好處：用“鋤一害而眾苗成，刑一惡而萬(wàn)民悅”來(lái)說(shuō)明善惡此消彼長(zhǎng)的道理；用“紀(jì)綱一廢，何事不生”來(lái)說(shuō)明“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”；用“誅一惡則眾惡懼”來(lái)說(shuō)明“一人被查處，全黨受警示”的道理；用“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿”來(lái)闡明懲惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清的鮮明態(tài)度；用“　欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩”來(lái)強(qiáng)調(diào)要把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置；用“善除害者察其本，善理疾者絕其源”來(lái)說(shuō)明，反對(duì)腐敗，標(biāo)本兼治才有出路和未來(lái)；用“群臣朋黨，則宜有內(nèi)亂”來(lái)警戒全黨，黨內(nèi)決不容忍搞“團(tuán)團(tuán)伙伙”；用“不矜細(xì)行，終累大德”來(lái)提醒干部從小事做起，帶頭堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣；用“澆風(fēng)易漸，淳化難歸”來(lái)提醒人們要注意防止“破窗效應(yīng)”等。這些重要論述反映了習(xí)近平總書記深厚的文化修養(yǎng)和淳厚的家國(guó)情懷，為我們樹立了正確對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的榜樣。

　　“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守好這個(gè)魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提，理論創(chuàng)新也是為了更好堅(jiān)守這個(gè)魂和根?！?/p>

　　習(xí)近平總書記在闡述黨的自我革命的重要思想時(shí)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中選用的重要理念和豐富典故，說(shuō)明關(guān)于黨的自我革命的重要思想既是中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新、堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，也是同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的結(jié)果。馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理所當(dāng)然地成為習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想最為重要的學(xué)理支撐。

　　哲理：習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想充分彰顯了當(dāng)代馬克思主義的世界觀和方法論，堅(jiān)持并運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，具有精深的哲理支撐

　　哲學(xué)是系統(tǒng)化的、理論形態(tài)的世界觀和方法論。以科學(xué)的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)的辯證唯物主義和歷史唯物主義的有機(jī)統(tǒng)一，是馬克思主義哲學(xué)的基本形態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。因此，在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的同時(shí)，還必須“把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法”。

　　習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想在回答為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進(jìn)自我革命這三大問(wèn)題的過(guò)程中，充分運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，因而不僅具有深厚的學(xué)理，而且具有精深的哲理。

　　關(guān)于堅(jiān)持人民至上。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。作為一個(gè)久經(jīng)考驗(yàn)的馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。習(xí)近平總書記具有真摯而深厚的人民情懷，這在關(guān)于黨的自我革命的重要思想中得到充分體現(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志；每個(gè)共產(chǎn)黨員都要弄明白，黨除了人民利益之外沒(méi)有自己的特殊利益，黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益；江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心；一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。我們必須下最大氣力解決好消極腐敗問(wèn)題，確保黨始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心；人民把權(quán)力交給我們，我們就必須以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)，該做的事就要做，該得罪的人就得得罪。不得罪腐敗分子，就必然會(huì)辜負(fù)黨、得罪人民；民心是最大的政治。人民群眾最痛恨腐敗，不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪十四億人民，這是一筆再明白不過(guò)的政治賬、人心向背賬。習(xí)近平總書記的這些重要論述，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了我們黨一切為了人民、一切依靠人民、向人民負(fù)責(zé)和向人民學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了堅(jiān)定的人民立場(chǎng)。

　　關(guān)于堅(jiān)持自信自立。中國(guó)人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來(lái)就沒(méi)有教科書，更沒(méi)有現(xiàn)成答案。黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來(lái)的，馬克思主義的中國(guó)篇章是中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來(lái)的，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來(lái)解答。這種自信自立的精神，也充分體現(xiàn)在習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要論述中。在講到糾治“四風(fēng)”時(shí)，習(xí)近平總書記指出，只要真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)，而不是管一陣放一陣、嚴(yán)一陣松一陣，就沒(méi)有什么解決不了的問(wèn)題，就不至于使小矛盾積重難返、小問(wèn)題釀成大患。習(xí)近平總書記還指出，勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命，具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力；回顧黨的歷史，我們黨總是在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)，勇于推動(dòng)自我革命，始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，敢于正視問(wèn)題、克服缺點(diǎn)，勇于刮骨療毒、去腐生肌。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持這樣做，才能夠在危難之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠(yuǎn)打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨。實(shí)踐充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命，也能夠進(jìn)行偉大的自我革命。習(xí)近平總書記的這些重要論述，充分彰顯了對(duì)黨的自我革命理論價(jià)值、歷史成就、現(xiàn)實(shí)狀況、未來(lái)前景的高度自信。

　　關(guān)于堅(jiān)持守正創(chuàng)新。我們從事的是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代新征程，應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的新挑戰(zhàn)新要求、完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命等，決定了黨“只有努力在革故鼎新、守正出新中實(shí)現(xiàn)自身跨越，才能不斷給黨和人民事業(yè)注入生機(jī)活力”；強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，堅(jiān)守黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、初心使命不動(dòng)搖，同時(shí)要以新的理念、思路、辦法、手段解決好黨內(nèi)存在的各種矛盾和問(wèn)題。習(xí)近平總書記的這些重要論述，彰顯了以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理的可貴精神。

　　關(guān)于堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)。習(xí)近平總書記高度重視堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，要求在直面、分析和解決問(wèn)題中不斷推進(jìn)自我革命。強(qiáng)調(diào)要站在事關(guān)黨長(zhǎng)期執(zhí)政、國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康的高度，把全面從嚴(yán)治黨作為黨的長(zhǎng)期戰(zhàn)略、永恒課題，始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，發(fā)揚(yáng)徹底的自我革命精神，永遠(yuǎn)吹沖鋒號(hào)，把嚴(yán)的基調(diào)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的氛圍長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，把黨的偉大自我革命進(jìn)行到底；無(wú)論什么時(shí)候，問(wèn)題總是客觀存在的；嚴(yán)重的問(wèn)題不是存在問(wèn)題，而是不愿不敢直面問(wèn)題、不想不去解決問(wèn)題；堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，敢于正視問(wèn)題，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，既看“高樓大廈”又看“背陰胡同”，真正把情況摸清、把問(wèn)題找準(zhǔn)、把對(duì)策提實(shí)；要善于從繁雜問(wèn)題中把握事物的規(guī)律性、從苗頭問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)事物的趨勢(shì)性、從偶然問(wèn)題中認(rèn)識(shí)事物的必然性；針對(duì)查擺出來(lái)的突出問(wèn)題，“必須拿出義無(wú)反顧、動(dòng)真碰硬的勇氣去解決，以永遠(yuǎn)在路上的勁頭去解決”；重點(diǎn)解決黨內(nèi)出現(xiàn)的新問(wèn)題，著力解決好人民群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義問(wèn)題，一些干部不敢為、不愿為、不會(huì)為的問(wèn)題，一些基層黨的建設(shè)弱化、虛化、邊緣化的問(wèn)題；號(hào)召全黨以刀刃向內(nèi)的自我革命精神，直面黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，繼續(xù)打好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)。習(xí)近平總書記的這些重要論述，深刻反映了辯證唯物主義的基本原理、基本觀點(diǎn)和基本要求，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性、實(shí)踐性和時(shí)代性。

　　關(guān)于堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。萬(wàn)事萬(wàn)物是相互聯(lián)系、相互依存的，只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全面從嚴(yán)治黨體系應(yīng)是一個(gè)內(nèi)涵豐富、功能完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行高效的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。健全這個(gè)體系，需要我們堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨，更加突出黨的各方面建設(shè)有機(jī)銜接、聯(lián)動(dòng)集成、協(xié)同協(xié)調(diào)，更加突出體制機(jī)制的健全完善和法規(guī)制度的科學(xué)有效，更加突出運(yùn)用治理的理念、系統(tǒng)的觀念、辯證的思維管黨治黨建設(shè)黨。強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持內(nèi)容上全涵蓋，黨的建設(shè)推進(jìn)到哪里，全面從嚴(yán)治黨體系就要構(gòu)建到哪里，無(wú)論黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，還是制度建設(shè)、反腐敗斗爭(zhēng)，都要自覺(jué)貫徹全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略方針，不能把全面從嚴(yán)治黨局限于正風(fēng)、肅紀(jì)、反腐；堅(jiān)持對(duì)象上全覆蓋，面向黨的各級(jí)組織和全體黨員，做到管全黨、治全黨，重點(diǎn)是抓好“關(guān)鍵少數(shù)”，管好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部、“一把手”，在管黨治黨上沒(méi)有特殊黨員、不留任何死角和空白；堅(jiān)持責(zé)任上全鏈條，壓實(shí)各級(jí)黨委（黨組）全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任、各級(jí)紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任，推動(dòng)各級(jí)黨委（黨組）書記扛起第一責(zé)任人責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)班子其他成員切實(shí)擔(dān)負(fù)“一崗雙責(zé)”，讓每名黨員、干部行使應(yīng)有權(quán)利、履行應(yīng)盡責(zé)任，做到權(quán)責(zé)對(duì)等、失責(zé)必問(wèn)，壓力層層傳導(dǎo)，責(zé)任環(huán)環(huán)相扣。切實(shí)增強(qiáng)管黨治黨的責(zé)任感使命感，鞏固發(fā)展全黨動(dòng)手一起抓的良好局面。堅(jiān)持制度上全貫通，把制度建設(shè)要求體現(xiàn)到全面從嚴(yán)治黨全過(guò)程、各方面、各層級(jí)，以黨章為根本，以民主集中制為核心，不斷完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系，增強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)權(quán)威性和執(zhí)行力，用制度促進(jìn)全面從嚴(yán)治黨體系貫通、聯(lián)動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)制度治黨、依規(guī)治黨。強(qiáng)調(diào)新征程反腐敗斗爭(zhēng)，必須在鏟除腐敗問(wèn)題產(chǎn)生的土壤和條件上持續(xù)發(fā)力、縱深推進(jìn)。總的要求是，堅(jiān)持一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，深化標(biāo)本兼治、系統(tǒng)施治，不斷拓展反腐敗斗爭(zhēng)深度廣度，對(duì)癥下藥、精準(zhǔn)施治、多措并舉，讓反復(fù)發(fā)作的老問(wèn)題逐漸減少，讓新出現(xiàn)的問(wèn)題難以蔓延，推動(dòng)防范和治理腐敗問(wèn)題常態(tài)化、長(zhǎng)效化。要持續(xù)保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì)。強(qiáng)調(diào)面對(duì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢(shì)，反腐敗絕對(duì)不能回頭、不能松懈、不能慈悲，必須永遠(yuǎn)吹沖鋒號(hào)。要持續(xù)盯住“七個(gè)有之”問(wèn)題，把嚴(yán)懲政商勾連的腐敗作為攻堅(jiān)戰(zhàn)重中之重，堅(jiān)決打擊以權(quán)力為依托的資本逐利行為，堅(jiān)決防止各種利益集團(tuán)、權(quán)勢(shì)團(tuán)體向政治領(lǐng)域滲透。深化整治金融、國(guó)企、能源、醫(yī)藥和基建工程等權(quán)力集中、資金密集、資源富集領(lǐng)域的腐敗，清理風(fēng)險(xiǎn)隱患。懲治“蠅貪蟻腐”，讓群眾有更多獲得感。習(xí)近平總書記的這些重要論述，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨的自我革命提供了科學(xué)思想方法。

　　關(guān)于堅(jiān)持胸懷天下。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)夢(mèng)是奉獻(xiàn)世界的夢(mèng)，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，這是中華民族始終崇尚的品德和胸懷。強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨，大就要有大的樣子；針對(duì)有些人吹捧西方多黨輪流執(zhí)政、“三權(quán)鼎立”那一套，習(xí)近平總書記多次從世界政黨對(duì)比的角度指出，自我革命是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志；表示中國(guó)共產(chǎn)黨愿同世界各國(guó)政黨加強(qiáng)往來(lái)，分享治黨治國(guó)經(jīng)驗(yàn)，開展文明交流對(duì)話。習(xí)近平總書記的這些重要論述，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人在自我革命問(wèn)題上的世界眼光和寬闊胸襟。

　　“六個(gè)必須堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)，也是習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的精深哲理支撐。我們要在學(xué)習(xí)貫徹中認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，進(jìn)而深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的思想的道理學(xué)理哲理之間的關(guān)系：道理闡述了規(guī)律，學(xué)理開辟了路徑，哲理升華了方法，三者共同構(gòu)成了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想的基本方面。要做到知其言更知其意，知其然更知其所以然，切實(shí)把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想貫徹落實(shí)到全面從嚴(yán)治黨的全過(guò)程各方面，堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定不移地將黨的自我革命進(jìn)行到底。

（作者是原中央黨史研究室主任，研究員）

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